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Polskie współczesne czasopiśmiennictwo wolnomularskie 1992-2017: szkic
historyczno – prasoznawczy
Bogumił M. Woźniakowski
(Kraków)
Streszczenie
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[...] czuwanie nad wewnętrznym i zewnętrznym życiem związku, pośredniczenie w
wymianie myśli światłych i doświadczonych braci, podawanie do ogólnej wiadomości
ruchów i dążeń wewnątrz bractwa, oświecenie wszystkich o istocie i historii masonerii,
wszechstronne ożywianie i pobudzanie do działania i tym samym ustrzeżenie związku
przed leniwym bezruchem i wyparowaniem ducha, w końcu utrzymanie rozproszonych i
żyjących w diasporze braci w żywej i owocnej wspólnocie z całym bractwem [...]1.
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międzywojennym na przykładzie periodyku „Epoka”, 2)8 7# $;$ :@   "6
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„Adresujemy je [pismo „Ars Regia”] do wszystkich zainteresowanych tematyką, tak do
specjalistów jak i niespecjalistów, do wtajemniczonych i do profanów, do zwolenników,
przeciwników i obojętnych. Sądzimy, że każdy z nich znajdzie w „Ars Regia”
interesujące dla siebie informacje. Za trudny, przecież możliwy do spełnienia ideał
obieramy obiektywizm i fachowość, bezstronność wobec ideowych konfliktów toczących
się tak w łonie społeczeństwa, jak i samego wolnomularstwa” 11.
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Napiszę czy nie - to żadna różnica. I tak szukaliby innego sensu, nawet w moim
milczeniu. Tacy już są. Ślepi na objawienie. Ale spróbuj im to powiedzieć. Brak im
wiary” 18.
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Dwadzieścia jeden lat później, czyli „nie możemy wspierać bogatej masonerii kosztem
biednych uniwersytetów”!*3#( )*
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„Wolnomularz Polski”
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Współczesna masoneria bierze swój początek od spotkania za stołem w starej
londyńskiej gospodzie „Pod Gęsią”. Pomysł na wydawanie „Wolnomularza Polskiego”
przyszedł nam do głowy, gdy siedzieliśmy w małej warszawskiej knajpce „Hetmańska”.
Tam właśnie przy kieliszku staropolskiej doszliśmy do wniosku, warto by coraz
liczniejszym Przyjaciołom Sztuki Królewskiej w Polsce stworzyć własne pismo. Takie, z
którego mogliby się dowiedzieć nie tylko o bogatych dziejach wolnomularstwa w Polsce
i na świecie, ale także wymienić między sobą poglądy na temat aktualnych wyzwań
współczesności. I tak oto powstał numer sygnalny „Wolnomularza Polskiego”
Potraktujcie go jako zwiastun regularnego miesięcznika, który zamierzamy wydawać z
myślą o Was, Drodzy Przyjaciele! Będziemy czynić starania, aby był on pismem
możliwie żywym i ciekawym. Prezentującym zarówno historię bractwa ludzi w
fartuszkach, jak też współczesne problemy, które interesują loże oraz braci masonów i
siostry masonki wszystkich rytów i obrządków21.
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wydawać masońskie pismoTransformacja mediów 1989-1995, Materiały Pomocnicze do Najnowszej Historii
Dziennikarstwa  $'!   . (* ! ;=='!   -18
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Jesteśmy i pragniemy pozostać pismem niezależnym, otwartym na wszystkie ryty i
obrządki wolnomularskie. Nie będąc organem żadnej określonej loży czy też obediencji,
tym wszechstronniej i obiektywniej będziemy mogli Przyjaciołom Sztuki Królewskiej
przybliżyć sprawy i problemy, którymi żyją „Dzieci Wdowy” tak w Polsce jak i na
świecie22.
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Nowy „Wolnomularz Polski” będzie czerpał z najlepszych tradycji prasy drukowanej,
stanie się kwartalnikiem ukazującym się wiosną, latem, jesienią i zimą, obecnym w
prenumeracie i wybranych prestiżowych księgarniach. Jednak w dzisiejszych czasach
na rynku medialnym króluje Internet i media społecznościowe. Będziemy zatem obecni
w postaci wirtualnej na stronach WWW, na facebooku i twitterze. Nie zmienimy formuły
merytorycznej. Chcemy docierać do sióstr i braci z wszystkich lóż polskich, niezależnie
od ich rytu i obrządku, chcemy pozyskiwać Przyjaciół Sztuki Królewskiej z całej Polski.
Chcemy łączyć a nie dzielić w imię najszczytniejszych haseł: Wolności, Równości i
Braterstwa”27.
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Podsumowanie
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Bogumił M. Woźniakowski(Kraków)
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(dostęp z dn. 8.11.2013)
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